Инопланетянцы-4 “Чита-Дрита” — эротический рассказ
Наша компания из четырех человек в белых фартуках уже шла по Кимри. Мне показалось, что сзади раздались душераздирающие крики!
— Мертвые! Мертвые бежали!
Мы добавили шаг. «А ведь и правда, что они «прибежали», — подумал я, внезапно почувствовав себя смешным. Но я не посмел рассмеяться, а только улыбнулся. Передо мной шла «мать ребенка», но принадлежал ли он ей — вопрос не праздный. «Малыш» и бывший «Розовый доктор» бежали за ней трусцой. Все они несли больничные сумки со своими бывшими телами в недоступном месте. Я начал пытаться мыслить логически. Если они лежали в морге, значит, все они уже были мертвы. вопросы. вопросы: от чего они умерли?
Были ли они родственниками друг другу или чужими людьми? Как моим пришельцам удалось их оживить? А кто они сами? Умер? Но не снится ли мне все это в каком-то затянувшемся кошмаре?
Когда мы перешли мост через реку Кимерка и прошли по улице Орджоникидзе несколько переулков, вдруг «Мать ребенка» (я пока буду называть их по-старому) резко свернула вправо и понеслась по извилистым улочкам между полуразрушенными деревянными домами. Он больше не был похож на город, а был похож на заброшенную старую деревню с шатким забором и увядшими кустами сирени, прислоненными к столбам забора.
— Куда мы идем? Я позвал «мать ребенка».
Она не ответила. Затем я позвал чуть громче:
— Вы хоть знаете, куда идете?
Мать ребенка» остановилась, повернулась ко мне и ответила:
«Конечно, есть. Дом. Где еще?
— Где твой дом? Я спрашиваю.
— Здесь, недалеко. Мы скоро вернемся», — сказала она, повернулась, и мы пошли за ней.
Я хотел, так сказать, привезти их в свой коттедж, к счастью, теперь там не должно было быть никого, кроме меня. Папа и его соседка по дому, Маривана, были за границей в командировке, и на какое-то время я остался один, предоставленный самому себе, но «Если у них здесь есть свой дом, то, конечно, логичнее было бы отправиться туда, — думал я, пытаясь продолжить логические рассуждения, — но если они помнят, где этот дом, значит, они не умерли. то есть умерли, но живы. воскресли?». Я в полном замешательстве. Я также заметил, что «Мать ребенка» перестала мысленно отвечать на мои мысленные вопросы. «Интересно, куда тогда делись мои инопланетяне», — подумал я. «Мы прятались в закоулках их подсознания, как вы называете это место. ‘ — тихо пропел знакомый голос в моей голове.
И вдруг женщина повернулась ко мне и сказала:
— Все. Мы пришли. Здесь наш дом.
Я увидел небольшой полуразрушенный дом в глубине заросшего сада. Снаружи он также был весь обуглен, как будто недавно пережил пожар, который им быстро удалось залить.
— Это ваш дом? — Я спросил, недоумевая, как бы сомневаясь в ее словах: «Почему он весь черный?
«Кто-то поджег его», — ответила «мама малыша» подозрительно будничным тоном, как будто говорила о чем-то, что происходит почти каждый день.
— Поджечь его?», я был в ужасе: «Кто мог? Для чего?
Мать ребенка» пожала плечами и объяснила:
— Мы все были дома и еще спали. Кто-то пробрался в дом рано утром, забил снаружи входную дверь колом, облил двери и стены под окнами бензином и поджег. Нас спасло то, что пожарные приехали быстро, но начался сильный дождь. Огонь быстро залили, но мы все запылали и были доставлены в больницу. Теперь мы очнулись в морге на железном столе. Ну, тогда вы все знаете — вы сами это видели. — Она помолчала некоторое время и вдруг сказала: «Спасибо. Ты спас нас.
— Как я тебя спас? Что я видел? Я спросил, действительно ли я что-то понимаю.
— Я хочу спросить, что вы видели, как вы оказались в морге?
Я не знал, что ответить, и ждал хоть какого-то намека, но его не было.
— Что у вас там, в мешках? — Наконец я решил спросить ее, и вдруг я отчетливо услышал в своей голове тихое пение: «Молчи. Не смей говорить о нас!»
Я замолчал, и снова «мать матерей» пожала плечами:
— Я не знаю. Давайте посмотрим.
Она сбросила сумку с плеча, развязала ее, заглянула внутрь и вдруг, нахмурившись, высыпала на траву немного сербской пыли. Как пепел из печи.
Это, наверное, наш прах? Она удивленно сказала и, подумав немного, поправилась: — Или пепел от нашей одежды, которую сожгли в больнице.
Затем она опорожнила остальные мешки таким же образом и сказала:
-А потом что-то вроде пепла. -Потом она вдруг начала, как будто что-то вспомнила, и сказала:-Почему мы все здесь? Пойдемте скорее в дом!
Она оторвала листок бумаги с печатью, которой была запечатана незапертая дверь, и мы все вошли внутрь. Внутри дом не выглядел таким обшарпанным и обугленным, как снаружи, кроме того, он был хорошо и очень приятно и интересно обставлен старой мебелью, увешанной картинами и всевозможными предметами старины и прикладного искусства: масками, расписными нарциссами и разными вещицами, облепленными красивыми безделушками непонятного назначения и происхождения.
Мать ребенка» встала на цыпочки, открыла печь, затем присела у печной дверцы и быстро развела огонь в печи. Когда в печке заревел огонь, она поднялась на ноги, сняла больничный халат, скомкала и снова открыла дверцу печки, стала заталкивать его туда, чтобы он горел. Одновременно она повернулась к нам и приказала: «Давайте, быстро, раздевайте все — это все, что вам осталось сжечь! Хранить в доме одежду из морга — плохая примета.
Мы, испугавшись, тут же разошлись и отдали ей свою одежду, оставшись полностью обнаженными. Как-то я смутился и рассказал об этом «матери ребенка»:
— Извините. Я имею в виду, извини. ААА. Ай.
Зови меня Нателла, — перебила она меня и добавила, — И давай, мы будем на «ты».
— ‘Нателла’, — сказал я, повторяя за ней красивое слово и вдруг выпалил: ‘Какое красивое инопланетное имя’.
Нателла дернулась, посмотрела на меня и сказала:
-И не чужое имя, а грузинское, по-русски оно означает Светлана.
Затем она помолчала некоторое время и сказала:
— Однако сейчас Грузия для нас — это другая планета.
— Ну и что, грузины? спросил я.
«Нет, — покачала она головой, — мы не грузины, мы курды, но я родом из Грузии». Я сбежала оттуда, когда курдские девушки начали похищать и вербовать там террористов.
-Натела, можно мне во что-нибудь нарядиться?
-И, наконец, мы всегда ходим по дому, но если ты необычный, то я тебе сейчас кое-что подарю.
Она порылась в большом старом шкафу и вытащила мне оттуда какую-то красивую футболку, которая была достаточно длинной, чтобы сойти за короткое платье. «Хотя бикини нет, но спасибо», — подумала я, и она, словно прочитав мои мысли, сказала:
«Я не собираюсь давать тебе трусики, только потому, что у меня их нет». Я не узнаю всего этого!».
Потом она надела на своего мальчика шорты на таком же ремешке с огромной пуговицей на животе и с рваными штанами, которые ему были явно «не по росту», а на девочке была футболка, почти такая же, как у меня, так, что она едва прикрывала ее попку. В то же время она представила их мне:
— Мальчика зовут Шурыня (при крещении — Александр) — он мой сын. Кто его отец, я знаю, но говорить не буду — такой договор. Его фамилия, как и моя: — Кудиани, а девочку зовут Томочка Мурмулева. Она внучка Мурмула — его здесь все знают.
— Мурмул — ее дедушка? — Я удивилась, — я тоже его знаю, но не знала, что у него есть внучка.
«У Мурмула есть две внучки: вот она, Зинка Мурмулева», — сказала Натела. ‘У Томми была мать, она была Мурмулевой дочкой, она умерла в позапрошлом году от передозировки, поэтому Мурмуля отдал ее мне под опеку, он считал, что я буду лучше, чем забирать ее, но тут, как оказалось, …. А Зинка, дочь его сына, выросла — «восемнадцать ей уже», как поется в песне, и живет с мямлей. Скорее, она приходит только ночью и то не всегда, а днем в полном одиночестве гуляет где-то, как кошка, слоняясь вся в свою мать.
— А где ее мать? спросил я.
— У нее больше нет матери. Решил ее муж — Зинкин отец. А отец Зинкина, сын Мурмула, сейчас в тюрьме. Он, ее мать, сломал ее жену, ее мать.
— Вот так? — воскликнул я, — как я его топором отрубил! Как это? Для чего?
«Да, очень просто, — пожала плечами Нателла, — он пришел домой с работы и застал свою жену и соседа в постели, взял топор и зарубил обоих». Затем он обратился в полицию, потом вызвали полицию, и он сдался. Как бы ни старался адвокат, в течение восьми лет он не прекращал спорить.
Затем Нателла усадила меня и детей за стол и начала рассказывать о себе:
Я возьму на себя смелость переработать ее историю от своего имени, добавив то, что я позже узнал о ней от других.
Натела очень хорошо пела и часто напевала себе под нос песню из фильма Данелии «Мимино»: «Чито Грито, Чито Маргалито, да. «. Соответственно, кимрийцы называли ее хитта-дрони, и я буду называть ее так впредь.
Она долгое время появляется в химерах Читы-Дриты. Говорят, что ее привез сюда художник Валентин Хрущ, даже девушка из Одессы или откуда-то с Кавказа. Сначала она жила с Хрущом в шалаше, но потом он купил ей этот дом, в Заречи, на самом краю Кимр.
Звали ее, как я уже говорил, — Натела, фамилия — Кудиани. Кудиани по-грузински означает «ведьма», буквально — «хвост». Она любила йогу и делала упражнения, как правило, в своем саду, в обнаженном виде. Много раз я видел ее там полностью обнаженной и просто любовался ее телом. Ее фигура была невероятной: стройная, мускулистая, без единого жирка, с маленькой крепкой грудью и маленькой круглой попкой. Самое интересное, что у нее действительно был хвостик между ягодицами, он был слегка вытянут и выглядел как маленький хвостик.
Особого внимания заслуживает то, как он был одет и ходил по Кимри. Это было что-то странное и экстравагантное. Никто никогда не видел ее в джинсах или футболке, или даже в чем-то простом и повседневном. Обычно это была длинная плиссированная юбка ниже колен из разноцветной прозрачной ткани, кружевная блузка с оборками и воланами, и все это она надевала прямо на голое тело. Она не узнала ни трусов, ни трусиков, ни лифчиков — их просто не было. На ее шее в изобилии звенели бусы, ожерелья, монисто и подобные, часто самодельные украшения. Браслеты, цепи и различные побрякушки были наброшены на ее запястья и лодыжки. Кольца и перстни украшали ее пальцы. Когда было холодно, Чита-Дрита носила модельные сапоги, сделанные местными сапожниками в Кимрах. Иногда она была обута в кожаные, расшитые бисером туфли, а чаще — совсем босиком. Верхняя часть обеих ног и хвосты рук были расписаны замысловатыми узорами в индийской манере. Искусно выполненные татуировки извивались на ее плечах, по бокам груди и в паху. Иногда ее можно было увидеть с ведрами, висящими на коромысле, перекинутом через плечо, в овчинном полушубке и шелковых штанах, бегущей к насосу по снегу совершенно босиком. Возможно, именно из-за этих нарядов киммерийцы считали ее сумасшедшей, крутили пальцами у виска и с улыбкой кричали ей вслед: «Эй, Чита-Дрита! Эй!»
На какие средства она жила, также неясно. Злые языки шелестели, что она занималась проституцией, но это была полная ложь и клевета! Все, кто знал ее чуть более близко, в один голос уверяли ее, что никто, никогда и ни за какие деньги не сможет заманить ее в постель. Если какой-нибудь наглец пытался обратиться к ней с подобным предложением, она, никогда не лезшая за словом в карман, разражалась такой художественной бранью, сыпала такими изысканными ругательствами, приправленными кавказским перцем, что негодяю ничего не оставалось, как быстро убежать и впредь, завидев ее, переходить на другую сторону улицы. Несмотря на то, что по натуре она была робкой и необщительной дикаркой, Чита-Дрита быстро попала в круг «бома» Кимри — артистов, художников, коллекционеров, поэтов, любителей древностей и других «странных» персонажей, подобных ей. Она часто и с удовольствием позировала местным художникам, к счастью, ее живописная внешность очень этому способствовала, и некоторые хорошо платили ей за это. Я сам красил ее несколько раз. Если у художника не было средств на такую модель, то она могла позировать ему бесплатно, если только считала его талантливым и достойным поддержки. Тогда она не только бесплатно позировала ему, но и сама материально поддерживала его за счет плодов из своего сада и огорода.
Чита-Дрета была артисткой и художницей. Как и многие художники-любители Кимр, она писала маслом на оргалите, который до этого грунтовала Олифи. В принципе, она считала себя в основном художником, а потом уже все остальное. Тематика ее картин не отличалась разнообразием, но все они были, как и она сама, огромными экстравагантными или фантазийными пейзажами, подсмотренными ею где-то во сне, в волшебных джунглях экзотических стран, которые она видела в своих «изгнаниях», как она называла медитацию, которой предавалась ежедневно, сидя дома зимой и в своем густо заросшем тенистом саду летом. Часто это были автопортреты в виде сказочных красавиц и портреты легендарных красавцев-мужчин, также написанные в фантастических истоках. Мало кто покупал ее картины, как и многих других художников на Кимре, поэтому иногда она просто отдавала их, иначе ее убогое жилище оказывалось захламленным маленькими, вытащенными из органа кусочками. Однако у «Чита-Дриты» было несколько поклонников ее творчества из Москвы, которые считали ее очень талантливой. Периодические визиты в Кимры позволили ей купить несколько работ за приличную по тем временам сумму, равную примерно месячной пенсии кимрского пенсионера за каждую работу. Потом у нее был праздник. Она приглашала к себе близких друзей, накрывала стол из грузинских блюд, которые прекрасно готовила, и распространяла картины, которые поклонники не покупали. Часто вместе с ней они оплачивали масляные краски, масло, кисточки и орган.
Интересно отметить, что после этого случая, с пожаром, больницей, моргом воскрешения и повешением пришельцев, тематика ее картин заметно изменилась, вместо фантастических джунглей, сплетенных лиан, причудливых тропических цветов, просто космические пейзажи со звездным небом, планетами, с мерцающими с блестками. Солнца, галактики и черные дыры, которые в Splendor, в остальном, не уступали и даже во многом превосходили их предыдущие эксперименты.
И об одном надо рассказать: как Шурия родился.
Однажды к ней с маломощными предложениями обратился офицер местной окружной полиции, который недавно развелся с женой и переехал жить в общежитие. Чита-Дриест, с присущим ей кавказским темпераментом, нагрубила ему в артистической манере, и обиженный ухажер стал угрожать ей, что проверит ее прописку и посадит в тюрьму за нарушение паспортного режима и тунеядство. Подойдя к ней еще несколько раз, этот полицейский действительно был таковым, он написал рапорт и собирался отправить его в суд для рассмотрения.
Затем Чита-Дрита вдруг стала реже появляться на публике, перестала принимать гостей и, случалось, неделями не показывала носа из своего дома. Большинство кимряков, знавших ее, даже не обращали на это внимания, и у нее было мало очень близких друзей. И вот, несколько месяцев спустя, тот же окружной полицейский снова нагрянул к ней с визитом,
Но потом выяснилось, что ребенок был закатан в доме Читы-Дрит и теперь является молодой матерью, а мать-одиночка даже по самым строгим советским законам, а тем более в наше новое время, не может быть не привлечена за тунеядство. Где точно сказать, от кого появился этот ребенок, никто точно не знает. Хрущ, принимавший участие в ее судьбе, к этому моменту умер, и с тех пор никто не был ей ближе. Никто не предлагает генетический анализ, да и кому он может понадобиться? Поэтому тайна его осталась тайной. Мальчика крестили в кимрской церкви и назвали Александром, пока люди не стали называть его просто — Шуриня.
Тем не менее, этого участкового милиционера не успокоили угрозы «привлечь» Читу-Дритом за тунеядство, он стал угрожать ей лишением родительских прав. Этот дикарь, вместо того чтобы испугаться и хоть немного заменить его, опять же, при всем честном народе, обрушился на него с праведным матерным гневом и снова начал сыпать изысканными восточными проклятиями. Среди прочего, говорят, что он был произнесен следующими словами: «Чтобы вода унесла твоего ребенка!». И надо же было такому случиться, что не прошло и нескольких недель, как сын участкового утонул, купаясь с мальчишками в Волге. Все, кто знал об этом, затихли в страхе и стали бояться ее еще больше, а безутешный отец утонувшего мальчика, убежденный, что именно она — эта проклятая ведьма — является причиной трагедии, задумал отомстить ей.
Через неделю или две дом Читы-Дриц, оказавшийся снаружи, вдруг показался ей одиноким. Кто-то увидел пламя, вызвал пожарных, но пока пожарные ехали, вдруг с севера налетела черная туча, разразилась гроза, и начался такой ливень, что к моменту прибытия пожарной бригады огонь был в основном потушен, так что пожарные под проливным дождем застряли. Лишь оставшиеся в некоторых местах струйки дыма приносили в некоторых местах дым. Дом от пожара почти не пострадал, лишь слегка закоптился, но обгоревшую Читу Дритура с детьми отправили в больницу, где их объявили погибшими и положили в мертвецкую. Затем, чтобы самим все это знать.
Затем эксперты возложили вину за пожар на ту самую грозу, которая спасла дом Читы-Дриты. После этого случая участковый не причинил ей никакого вреда, суеверные соседи старались свести к минимуму контакты с ней, а сама она стала меньше ходить по улицам и общаться с людьми.
Они также рассказали о ней похожую историю: в каком-то другом несчастье, случившемся в Кимрах, они снова обвинили ее. Ходили слухи, что она «навлекла» на себя это нападение своими грязными заклинаниями. Тогда местные мальчишки решили пойти и сообщить о нем, «чтобы он и дальше был бессвязным». Они собрали десятка два, с палками и ремнями, и вышли на улицу перед своим крыльцом, крича: «Выходи, читинцы!». Она вышла, встала прямо, расставила ноги и, упираясь руками в бока, сказала: «Ну! Чего вы хотите? Что пришло? ‘ Мальчики были поражены такой дерзостью, и один из них ответил, едва шевеля языком: «Пчела». Мы будем. «. «Ну, если ты пришел бить, то бей, — ответила она, — почему бы тебе не бить?» И вдруг один из них, как и второй, ударил другого кулаком в лицо. Он напал на него — и позволил ему ударить в ответ. Тут же все остальные, кто там был, начали драться, так что через десять минут половина из них лежала на земле, а остальные, те, кто был покрепче, подхватили их, как пьяных, и погнали домой. После этого они редко осмеливались придерживаться его.
Шурыня же росла, как говорится, семимильными шагами и уже к двум годам убегала со двора и ходила в рубашке наголо по зареченским переулкам. Его поймали, вернули матери, упрекнули, что она не присматривает за ребенком, но через несколько дней его снова видели во дворах, он грыз крапиву или ловил головастиков в пруду за окраиной. Он вырос известным проказником. Он всегда носил минимум одежды: зимой что-то вроде солдатского ремня на молнии, широкие брюки, переделанные взрослыми, заправленные в валенки, и надвинутую на глаза шляпу-трилби; летом на нем были только шорты или большие комбинезоны и что-то вроде большой модной шляпы. да На свою Шурину голову Чита-Дрита обязательно надевал какую-нибудь шляпу: иногда соломенную, иногда тряпичную — реже фетровую, но всегда необычную, полученную неизвестно из какого музея или из какой гардеробной. Когда я приходила к ним в гости, Шурина донимала меня своими назойливыми, хотя и безобидными издевательствами: он подбегал, хватал меня за ноги, прижимался ко мне, забирался на колени, когда я сидела за столом или на диване, лез целоваться, поднимал подол моего платья, заглядывал под него, словно ожидая увидеть там что-то необычное. Одним словом, как сейчас говорят, он домогался меня всеми возможными способами.